“En el camino de la conversión ¿Cuál es la dirección?”

En el nombre de Allah, Misericordioso y Clemente

“En el camino de la conversión ¿Cuál es la dirección?”

(Sobre los procesos de conversión al Islam).

María Victoria Contreras Ortega victoriacontrerasortega@yahoo.es

Universidad de La Laguna (RELICAN)

Canarias es un mapa multicolor de religiones y creencias, de prácticas que beben de tradiciones y culturas dispares, por las que convergen en este espacio rituales y dogmas de tres continentes distintos. En esta confluencia se encuentran las mujeres canarias, herederas de una religión mayoritariamente católica, beneficiarias ahora de un panorama de religiones y credos múltiples que a manera de supermercado les ofertan una variedad que ellas están demostrando ser capaces de aprovechar a modo de banco de recursos.

La conversión a una religión distinta a la de origen, o el descubrimiento de una nueva dimensión del fenómeno religioso en la misma por parte del creyente, nos adentra en un camino cuya dirección se ramifica de tal modo, que nuestro título escogido no es más que una pregunta abierta, con múltiples respuestas. Lo primero que debemos concretar es que nuestro estudio se sumerge especialmente en la conversión que experimentan las mujeres, pues a través de sus discursos de conversión y de sus experiencias interreligiosas e interculturales, estamos analizando el proceso de autodefinición, tanto en el contexto de la sociedad canaria

en la que se inscriben como en las distintas comunidades religiosas de las que forman parte, al menos las que así lo desean, puesto que no tiene porque ser un grupo físicamente real, ni siquiera tiene porqué existir en la primera fase de la conversión.

Esta comunicación pasará inevitablemente por un análisis general, con pinceladas de las conversiones de distintas religiones, para posteriormente sumergirnos de lleno en los discursos de las musulmanas conversas en Canarias, lo que también nos permitirá adentrarnos en una nueva variante: la visión que de las conversas se tiene en sus respectivas comunidades religiosas.

La comunicación que presentamos es únicamente un apartado de una investigación más amplia, inscrita en el proyecto de investigación "La multirreligiosidad en Canarias: análisis de las comunidades y grupos minoritarios" I+D entre la Fundación Pluralismo y Convivencia y la Universidad de La Laguna, que abarca el estudio de distintas comunidades religiosas en Canarias, entre ellas la musulmana y, concretamente, el paradigma de las conversas musulmanas [1] . Además de la labor de investigación desarrollada en el estudio “Gestión Pública de la Diversidad Religiosa” al frente de la Fundación Pluralismo y Convivencia, en colaboración con la Federación Española de Municipios y Provincias (FEMP).

Pero iniciamos esta comunicación hablando de caminos y nos vamos a permitir concretar uno de especial relevancia, el que ha establecido Internet, como nuevo soporte de evangelización global. Una nota de color más, a añadir a un espacio que las religiones, espiritualidades y manifestaciones en el mundo de las creencias han sabido sacar el máximo rendimiento como plataforma de difusión, trasmisión y conversión indiscutible, aunque no incuestionable.

El Blog Diario de una Conversa [2] , creado por una de nuestras informantes bajo el sobrenombre de Tasmin04, será el punto de partida para reflexionar sobre la globalización, aquella que permite conectarse con cualquier otro ser humano que posea un ordenador, acceso a Internet y curiosidad sobre temas relacionados con el islam o las musulmanas. Las interrelaciones que se establecen, usando como plataforma el susodicho blog, entre conversas, musulmanes de origen, mujeres de otras religiones que se acercan por curiosidad, discusión o por participar de un debate. Y ante todo, será la oportunidad para conocer el discurso de una conversa al islam que no apela al respeto por sus creencias, sino que lo exige con una ferocidad asumida como única vía para hacer valer sus derechos. Además nos ofrece la posibilidad de estudiar las redes que se establecen entre los conversos, la adquisición de concepto de comunidad, cibernética sí, pero con el mismo espíritu de pertenencia al grupo que aquella que se reúne en un lugar físico y en un entorno real, porque si algo están evidenciando, y no sólo en este marco de las religiones, es que las comunidades virtuales pueden aportar a aquellos individuos que las conforman, mayor entidad de grupo que las corpóreas.

El rezo, el matrimonio, el velo, la educación igualitaria de los hijos, las relaciones hombre-mujer, el acceso al mundo laboral o el uso del burkini, son algunos de los temas que lideran este blog, desde un enfoque claramente islámico y siempre bajo un enfoque identitario, pero que no nos limiten las imágenes recurrentes. Tasmin04 es musulmana, pero además es canaria, “mi cultura es la del gofio y el puchero” me comentó en una entrevista, y además es mujer, con todas sus connotaciones, madre, estudiante en continua formación, etc…nadie es únicamente un calificativo, Tasmin04 quedaría simplificada y limitada con una definición que no

salga de “creyente musulmana” y esto es aún más interesante, porque nos da las claves de un nuevo proceso de conversión, propio de un espacio y un tiempo: el que ofrece el siglo XXI.

Sirva como ejemplo de lo expuesto un extracto de una de sus entradas [3] :

Leer bien lo que voy a poner a continuación, va dedicado a TODO el mundo que me quiere quitar mi velo.

JAMÁS he permitido que NADIE, me obligue a hacer nada, lucho por mi LIBERTAD, y ahora no

será un caso diferente. NADIE, pero NADIE, me obliga a ponerme el velo, así que… NADIE, pero NADIE, me obliga a quitármelo. ¿Ha quedado claro? Lo puedo poner grande, pero no más claro.

Mi libertad no se mide por la cantidad de ropa que lleve, sino como bien indica la palabra, por la libertad de decidir de hacer con mi vida lo que yo quiero.

No creo que la libertad y la igualdad de una mujer sea cobrar menos que un hombre teniendo el mismo puesto de trabajo. No creo que la libertad y la igualdad de una mujer sea hacer un anuncio en sujetador mientras el hombre lo hace con traje y corbata, no creo que la libertad y la igualdad de la mujer sea venderla a un bajo precio como lo hacen los medios de comunicación.

Estáis muy equivocados!!!

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